Romance LXXIX ou Da morte de Maria Ifigênia

Meireles apresenta Maria Ifigênia como uma figura que, em um cenário alternativo, poderia ter sido uma princesa devido à sua linhagem nobre. No entanto, o Brasil colonial, marcado pela opressão e pela tristeza, oferece-lhe um destino trágico. A imagem do cavalo que a leva por montes arredondados sugere um percurso difícil e um ambiente de desolação, especialmente ao passar pelas terras de Ambaca (localidade angolana onde inconfidentes foram degradados), simbolizando exaustão e desesperança.

A estrofe "Melhor que a desgraça é a morte. / Melhor que o opaco futuro." reflete a resignação perante a dura realidade da época. Meireles contrapõe a vida e a morte como dois estados separados por um salto, indicando que a morte pode ser vista como uma libertação da vida sofrida e sem perspectivas. A morte de Maria Ifigênia, representada como uma pequena amazona que perde sua humanidade, transcende as questões mundanas de culpa, sentenças e até mesmo a própria Liberdade.

Meireles apresenta Maria Ifigênia como uma figura que, em um cenário alternativo, poderia ter sido uma princesa devido à sua linhagem nobre. No entanto, o Brasil colonial, marcado pela opressão e pela tristeza, oferece-lhe um destino trágico. A imagem do cavalo que a leva por montes arredondados sugere um percurso difícil e um ambiente de desolação, especialmente ao passar pelas terras de Ambaca, simbolizando exaustão e desesperança.

A estrofe "Melhor que a desgraça é a morte. / Melhor que o opaco futuro." reflete a resignação perante a dura realidade da época. Meireles contrapõe a vida e a morte como dois estados separados por um salto, indicando que a morte pode ser vista como uma libertação da vida sofrida e sem perspectivas. A morte de Maria Ifigênia, representada como uma pequena amazona que perde sua humanidade, transcende as questões mundanas de culpa, sentenças e até mesmo a própria Liberdade.

próxima poesia >

| voltar ao índice |

< poesia anterior